อ่านดินแดนทางตอนใต้อันยิ่งใหญ่สามแห่ง: จากชนบทห่างไกลไปจนถึงปัมปาและคารู

วรรณกรรมของอาร์เจนตินา ออสเตรเลีย และแอฟริกาใต้มีอะไรที่เหมือนกัน และจะได้อะไรจากการคิดรวมพวกเขาว่าเป็น “วรรณกรรมของภาคใต้” นักประวัติศาสตร์ได้ติดตามความคล้ายคลึงกันระหว่างอดีตอาณานิคมของประเทศเหล่านี้: ดินแดนซีกโลกใต้อันกว้างใหญ่สามแห่งที่ชาวยุโรปยึดครองวัฒนธรรมพื้นเมืองเร่ร่อนในดินแดนของตนและอาศัยอยู่ นักเศรษฐศาสตร์เปรียบเทียบได้แสดงให้เห็นว่าทั้งสามประเทศพัฒนาอย่างรวดเร็วระหว่างปี 2433 และ 2473 ผ่านการผสมผสาน

ระหว่างการย้ายถิ่นฐาน การลงทุนของอังกฤษ และการส่งออก

แต่ความคิดเกี่ยวกับวรรณกรรมของภาคใต้ในฐานะสาขาการศึกษาที่เป็นเอกภาพได้รับการพัฒนาค่อนข้างช้า การเปรียบเทียบวรรณกรรมของประเทศเหล่านี้ทำให้เราต้องคิดระหว่างภาษาต่างๆ ทั่วโลกที่พัฒนาแล้วและกำลังพัฒนา ข้ามลัทธิอาณานิคมต่างๆ และข้ามนิกายโปรเตสแตนต์ คาทอลิก และประเพณีพื้นเมืองที่หลากหลาย ถึงกระนั้นองค์ประกอบทั่วไปบางอย่างก็ปรากฏขึ้นทันที

ในวรรณกรรมทั้งสามเรื่อง เราพบว่าซีกโลกใต้มีแสงแดด อากาศ ฤดูกาล และดวงดาว เราพบกับภูมิประเทศที่คล้ายคลึงกัน – ชนบทห่างไกล ทุ่งหญ้า และคารู – ที่มีประวัติศาสตร์ของการล่าอาณานิคมและการต่อต้านของผู้ตั้งถิ่นฐาน และเราพบกับสังคมผู้อพยพที่ซึ่งการพัฒนาที่ไม่เท่าเทียมกันได้ก่อให้เกิดการแบ่งแยกทางวัฒนธรรมระหว่างเมืองใหญ่และเมืองอื่นๆ

JM Coetzee ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมประจำปี 2546 ภาพ AAP / มหาวิทยาลัยแอดิเลด

ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมประจำปี 2546 JM Coetzee อยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมือนใครในการปรับกรอบงานเขียนของออสเตรเลียในบริบทของภาคใต้ ตั้งแต่ Coetzee ย้ายจากแอฟริกาใต้ไปยังแอดิเลดในปี 2545 นวนิยายหลายเล่มของเขารวมถึงSlow Man (2548) และDiary of a Bad Year (2550) ได้ถูกจัดทำขึ้นทั้งหมดหรือบางส่วนในประเทศของเรา

นวนิยายล่าสุดของ Coetzee กรองชีวิตชาวออสเตรเลียผ่านความรู้สึกสมัยใหม่หลังชาติ แต่พวกเขายังคงรักษาร่องรอยของการหมกมุ่นอยู่กับวรรณกรรมและการเมืองของแอฟริกาใต้มาตลอดชีวิต The Childhood of Jesus (2013) นวนิยายเรื่องล่าสุดของเขา เปิดเผยในประเทศที่ไม่มีชื่อซึ่งดูเหมือนจะผสมผสานองค์ประกอบของออสเตรเลีย แอฟริกาใต้ และอาร์เจนตินา

ในปี 2558 Coetzee ได้ก่อตั้ง “ วรรณกรรมแห่งภาคใต้ ” ซึ่งเป็นงานสัมมนาที่จัดปีละ 2 ครั้ง ซึ่งจะจัดขึ้นเป็นเวลา 3 ปีที่ National University of San Martin ในเมืองบัวโนสไอเรส ประเทศอาร์เจนตินา

ซีรีส์การสัมมนาเป็นการรวมตัวของนักเขียน นักวิจารณ์ บรรณาธิการ 

ครู และนักศึกษาปริญญาโทจากบ้านเกิดของ Coetzee ประเทศที่รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม และอาร์เจนตินาเพื่อพัฒนามุมมองเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับวรรณกรรมของพวกเขา ในคำปราศรัยครั้งแรกในเดือนเมษายน 2559 Coetzee ได้เน้นย้ำถึงความคล้ายคลึงกันอย่างน่าประหลาดของภูมิประเทศเหล่านี้:

มีทิศใต้เพียงแห่งเดียว … ในทิศใต้นี้ ลมพัดในทางใดทางหนึ่ง ใบไม้จะร่วงหล่นในทางหนึ่ง และดวงอาทิตย์จะคล้อยลงในลักษณะหนึ่ง ซึ่งสามารถจดจำได้ทันทีจากส่วนหนึ่งของทิศใต้ไปยังอีกทิศหนึ่ง

Coetzee เสนอว่าปัจจัยหนึ่งที่รวมวรรณกรรมทั้งสามเรื่องเข้าด้วยกันคือพวกเขาทั้งหมดต้องต่อสู้กับการจ้องมองจากทางเหนือ ภูมิศาสตร์การเมืองของการจัดพิมพ์หมายความว่านักเขียนมักเข้าถึงผู้อ่านผ่านผู้จัดพิมพ์ในยุโรปหรืออเมริกาเหนือ และมักต้องปฏิบัติตามความคาดหวังของเมืองใหญ่

ด้วยการสร้างการสนทนาเชิงวิพากษ์แบบสามทางและการจัดตั้งกิจการสำนักพิมพ์ใต้-ใต้ การสัมมนาดังกล่าวกระตุ้นให้นักเขียนและนักวิชาการ “เพิกเฉยต่อการจ้องมองของทิศเหนือ” และ “เริ่มมองทิศใต้ผ่านสายตาของชาวใต้”

จนถึงตอนนี้ สำนักพิมพ์UNSAM Editaในอาร์เจนตินาได้ว่าจ้างและจัดพิมพ์นวนิยายแปลภาษาสเปนเล่มใหม่โดยนักเขียนชาวออสเตรเลีย Nicolas Jose, Gail Jones และ Delia Falconer และกวีนิพนธ์เรื่องสั้นที่คัดสรรโดย Zoë Wiccomb และ Ivan Vladislavić ชาวแอฟริกาใต้ ผลงานหลายชิ้นของนักเขียนชาวอาร์เจนตินาร่วมสมัยกำลังอยู่ระหว่างการพิจารณาเพื่อตีพิมพ์ในออสเตรเลีย

ออสเตรเลียและโลกใต้

แม้จะมีภูมิศาสตร์ของเรา แต่ชาวออสเตรเลียส่วนใหญ่ไม่คุ้นเคยกับการคิดว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของภาคใต้ – ในวรรณคดีหรือสาขาอื่น ๆ

แนวคิดดั้งเดิมของ “ Brandt line ” (ซึ่งทำให้นิยมใช้คำว่าเหนือและใต้ในการอภิปรายเรื่องความไม่เท่าเทียมกันทั่วโลก) จัดกลุ่มออสเตรเลียและนิวซีแลนด์กับประเทศเหนือที่พัฒนาแล้ว ในขณะเดียวกัน เม็กซิโก แอฟริกาเหนือ อินเดีย และจีน ซึ่งอยู่ทางเหนือของเส้นศูนย์สูตรทั้งหมด ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของโลกใต้

คำศัพท์เหนือใต้จึงสะท้อนความแตกแยกทางการเมืองและเศรษฐกิจมากกว่าการทำแผนที่เสมอ

นักคิดที่เกี่ยวข้องกับ”การพลิกผันของอาณานิคม” ในทฤษฎีวิพากษ์มาจากทั่วภาคใต้ พูดอย่างกว้างๆ นักวิจารณ์เหล่านี้ตั้งข้อสงสัยต่อเรื่องเล่าเกี่ยวกับความทันสมัยและการพัฒนาของ Eurocentric จากมุมมองของภาคใต้ พวกเขาเรียกร้องให้มีการฟื้นคืนระบบความรู้ของชนพื้นเมือง ให้ทุนนักปฏิวัติแก้ไขอดีตอาณานิคมของภาคใต้ และเรียกร้องให้ Global Southในปัจจุบัน ต่อต้าน โลกาภิวัตน์เสรีนิยมใหม่

Walter Mignolo ชาวอาร์เจนตินาแย้งว่าภาคใต้เป็นความคิดที่ดีที่สุดสำหรับคำอุปมาสำหรับ:

สถานที่ต่างๆ บนโลกที่ต้องทนกับประสบการณ์ของการเป็นอาณานิคม ซึ่งต้องทนทุกข์ทรมานและยังคงทนทุกข์ทรมานกับผลที่ตามมาของบาดแผลจากการเป็นอาณานิคม

ตัวอย่างเช่น ผู้เข้าร่วมชาวอาร์เจนตินาในการสัมมนา Literatures of the South ครั้งล่าสุด รู้สึกตกใจกับบทกวีของ Cobby Eckermann นักเขียนชาวออสเตรเลียเกี่ยวกับการบังคับย้ายเด็กชาวอะบอริจิน “เมื่อลูกที่เกิดมาของคุณถูกพรากไปจากความปรารถนาอันแรงกล้า” ไม่ใช่เนื้อหาที่พวกเขาคาดหวังจากประเทศประชาธิปไตยที่มั่นคงของเรา

บทกวีเหล่านี้ได้รับเสียงสะท้อนใหม่ที่ทรงพลังเมื่อย้ายเข้าสู่บริบทของอาร์เจนตินา ซึ่งคนหนุ่มสาว 30,000 คนถูกรัฐหายตัวไปในความทรงจำที่มีชีวิต

Credit : สล็อต